主禱文的真意-曾長森牧師

主禱文的真意-曾長森牧師（2012年9月23日）
此為MiuMiu的筆記，如有錯漏實為MiuMiu之失誤，與講者無關

經文：馬太福音6:9-13
所以你們禱告、要這樣說．我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。
我們日用的飲食、今日賜給我們。
免我們的債、如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探．救我們脫離兇惡。〔或作脫離惡者〕因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。〔有古卷無因為至阿們等字〕


這段同樣記載在路加福音11:2-4，使徒把這一段教導給基督徒，甚至有規定每人每天必須念誦三次
也許你也是背到很熟了，可是就是因為背得太熟了，結果就沒再思想、沒再理解，好像人家講小和尚念經，有口沒心！

有一個自認為已經很屬靈的基督徒遇見天使
他說：天使，我很努力追隨主，我還有甚麼欠缺了嗎？
天使問他：你會背主禱文嗎？
他說：會！倒背都會！
天使就微笑說：那我來問你幾條問題吧！

我們在天上的父你有沒有站在神的兒女的地位上？你配得稱呼神為「天上的父」？「我們」是包括了你和弟兄姊妹，你有沒有與弟兄姊妹真摯相交？
「天上的父」代表了基督徒與神應該要有親密的關係，你有沒有在日常生活中證明出來？
約翰一書4:20寫道：「人若說、我愛神、卻恨他的弟兄、就是說謊話的．不愛他所看見的弟兄、就不能愛沒有看見的神。」
你與眾弟兄姊妹有靈裡的交通嗎？你可以坦然稱神為「天上的父」嗎？

願人都尊你的名為聖你正在過光明聖潔的生活嗎？如果本身並不聖潔的話，你如何曉得尊主的名為聖呢？
你沒有追求聖潔的話，你怎麼能在行為上顯明主的公義與聖潔呢？如何讓其他人都知道主是聖潔的，然後一起尊主的名為聖呢？
主的名在我們身上是羞辱？還是榮耀？

願你的國降臨、願你的旨意行在地上、如同行在天上願主的國降臨，你有沒有盡力在地上實踐天國的公義？
願主的旨意行在地上、如同行在天上，你有沒有盡力讀經、靈修去了解主的旨意？
如果你沒有打算奉獻你的一切去事奉主的話，你怎能說「願你的國降臨、願你的旨意行在地上、如同行在天上」呢？
神重用的僕人慕迪 (Dwight Lyman Moody)講過：「每一件偉大作為的背後，都有一個屈膝禱告的身影」
我們活在世上要做甚麼呢？
約翰福音4:34「耶穌說、我的食物就是遵行差我來者的旨意、作成他的工。」主耶穌把遵行神的旨意比喻成食物，代表那是存活在世的必需品
主耶穌亦為我們作了一個最佳的榜樣，即使自己再不願意，都必須要成就神的旨意！
馬太福音26:39, 42
「他就稍往前走、俯伏在地、禱告說、我父阿、倘若可行、求你叫這杯離開我．然而不要照我的意思、只要照你的意思。」
「第二次又去禱告說、我父阿、這杯若不能離開我、必要我喝、就願你的意旨成全。」

我們日用的飲食、今日賜給我們你有沒有存不勞而獲的心態？甚至會巧取豪奪那些不屬於自己的？
你的生活習慣仍然是舊人方式？你有沒有佔小便宜、貪圖近利？
箴言30:7-9「我求你兩件事、在我未死之先、不要不賜給我．求你使虛假和謊言遠離我．使我也不貧窮、也不富足賜給我需用的飲食．」
詩人也同樣在求生活的所用，而且有智慧地求剛剛夠用，基督徒的物質生活應該要被屬靈生活融化才對，要清楚知道飲食是必需品，而不是奢侈品
而且也要努力工作，帖撒羅尼迦後書3:10「我們在你們那裡的時候、曾吩咐你們說、若有人不肯作工、就不可喫飯。」
「我們」代表並不是只有「我」一個人，總要顧自己也要顧及別人，不浪費、不暴殄天物

免我們的債、如同我們免了人的債你會懷恨在心嗎？你仍然心存苦毒、不饒恕別人？
詩篇139:23-24「神阿、求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念．看在我裡面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。」
我們生命的恩典是從神而來的，我們的心思神也知道，你能像詩人一樣求神去鑒察你嗎？講出「如同我們免了人的債」時，你真的免了人的債嗎？
若你容罪在你的心裡，不承認犯罪、不離棄罪、不悔改，神如何赦免你？

不叫我們遇見試探、救我們脫離兇惡你有容讓自己與壞人為伍嗎？你縱容自己陷入網羅？
你有沒有恆常禱告，尋求聖靈時刻的幫助？用禱告來進行屬靈的戰鬥？
帖撒羅尼迦前書4:3「神的旨意就是要你們成為聖潔、遠避淫行」
我們要遠避邪惡，求主教我們脫離兇惡，兇惡亦作「那惡者」，就是求神救我們脫離撒旦

因為國度、權柄、榮耀、全是你的你平日的工作和生活，都是追求自己的名譽、地位、金錢、權力？
你有沒有向神盡忠、順服？你害怕為了神而給人家譏笑、對付？
詩篇103:15-16「至於世人、他的年日如草一樣．他發旺如野地的花。經風一吹、便歸無有．他的原處、也不再認識他。」
你追求屬世的事物有何益處？唯有神在掌權，就算主耶穌降世為人，祂也是掌權的：
約翰福音10:18「沒有人奪我的命去、是我自己捨的。我有權柄捨了、也有權柄取回來．這是我從我父所受的命令。」
歷代志上29:11-13記載大衛王在會眾面前稱頌耶和華：「耶和華阿、尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的．凡天上地下的、都是你的、國度、也是你的．並且你為至高、為萬有之首。豐富尊榮都從你而來、你也治理萬物．在你手裡有大能大力、使人尊大強盛都出於你。我們的神阿、現在我們稱謝你、讚美你榮耀之名。」
你成功、你獲得榮耀，你有沒有將一切榮耀都歸給神？像在帖撒羅尼迦前書5:18記載「凡事謝恩．因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」

直到永遠、阿們你還定睛在屬世、會朽壞的事物上？你有沒有定睛在永生上？
如果你的禱告不是誠心所願、你不願意付出代價使其實現，你的「阿門」就不是信實的
且看主是多愛我們：
耶利米書31:3「古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、吸引你。」
以賽亞書54:8「我的怒氣漲溢、頃刻之間向你掩面、卻要以永遠的慈愛憐恤你．這是耶和華你的救贖主說的。」
約翰福音13:1「逾越節以前、耶穌知道自己離世歸父的時候到了．他既然愛世間屬自己的人、就愛他們到底。」
這樣，你的「阿門」有沒有堅持有效之意？是不是誠實？是不是可信靠？
你說「主啊，我願祢來」的時候，你的心是否也想念救主的再來？好與祂同在榮耀裡，參加羔羊的宴席、同唱哈利路亞？


神給祂兒女最大的恩典是甚麼？
是禱告！

哈列斯比 (O, Hallesby) 在他的書<<禱告>>裡寫道「不是我們的禱告感動了主﹐乃是主感動我們去禱告」
禱告不是公式化的責任，而是獲神憐憫的謙卑行為
希望弟兄姊妹聽完之後不是掩面羞愧，你們要好好運用禱告以建立與神的親密關係，享受神的慈愛



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