尼希米記3章

尼希米記3章

很多人都會直接跳過尼希米記3章不看，但原來仔細閱讀、小心查考，這一章可以查到很多值得我們學習的事情。

一）修造情形

　　由羊門開始、魚門、古門、谷門、糞廠門、泉門、水門、馬門、東門、最後是哈米弗甲門回到羊門，剛剛繞一圈。

　　這個記載是逆時鐘方向的，另外應該還有兩個門沒有被記載（應有12扇門）。


二）參與的人

　　1. 第一節記載大祭司以利亞實首先帶頭建造，這真是一個好的開始，神的僕人全部起來作工了。

　　2. 第二節記載了耶利哥人參與事工，「耶利哥」出現在約書亞記第6章，是約書亞帶著以色列人，經歷「吶喊讓城牆倒塌」的神蹟後催毀的一個城，約書亞記6:21記載「他們把城中所有的，無論男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡」，那這個耶利哥人哪裡來的？其實耶利哥裡面有一家人存活了，他們就是妓女喇合和她的家人，喇合因深信耶和華的大能，所以幫助以色列人的探子，從而得著恩典。她和她家人和後代從此就跟以色列人住在一起，甚至在重建事工上有份。

　　3. 第五節記載了提哥亞人「他們的貴冑不用肩擔他們主的工作」，雖然有很多人來作事工，但在領袖和權貴中也有不參與的，他們的不願意就這樣被記載在聖經上；人不願意做主的工作，神也看在眼裡。

　　4. 第七節記載基遍人參與事工，基遍人曾經使詐，讓以色列簽下和解書，免被滅絕（約書亞記9章），此行為讓約書亞向他們施咒詛，他們要永遠為奴。

　　5. 第七、十五、十九節都有記載米斯巴人，及管理米斯巴的領袖參與事工，不論上下齊心參與，多麼美麗的一幅圖畫！

　　6. 第十一節有一個有可能是曾犯錯跌倒的人 - 哈琳的兒子瑪基雅，在以斯拉記10章記載「在祭司中查出娶外邦女子為妻的…」名單中，第31節就列有「哈琳子孫…瑪基雅」這個名字，如果是同一個人的話，瑪基雅就是一個雖然娶了外邦女子，但沒有被外邦女子引誘拜別神的人，他更心繫家國，在重建的事工上有份。
　　　詩篇38:17-18記載「我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前。我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。」，145:14又記載「凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。」

　　7. 第十二節出現了一家人，連婦女也出來幫忙，在當時社會來說，有婦女參與真是一件美好的見證。

　　8. 第十四節出現了區長兒子 - 利甲的兒子瑪基雅，他負責重建的地方是糞門，假如糞門如其名，就是耶路撒冷排放髒物的區域，那這一位瑪基雅願意放下身段、重建此處，他的謙卑很值得學習。

　　9. 第二十節出現了一個竭力工作的巴錄，這麼長一章記載唯獨只有他擔當這兩個字。

　　10. 第四、廿一節兩次記載烏利亞的兒子米利末，第四、五、廿七節則三次記載提哥亞人，這些願意多奉獻作工的人，聖經如實的記錄下來了。

　　11. 第三十章出現一個可能奉獻了大部分資產的人 - 比利迦的兒子米書蘭，在原文中他的「住宅」用詞是指「房間」，指他住的是小屋，可能把大部分資產奉獻出來作重建，自己剩下一點點夠住就好。

三）不同的群體

　　1. 社會上流群
　　　第一、三、九、十二、十四節記載長官、政治人物、宗教領袖的參與，以行動建立榜樣，讓民眾跟隨。

　　2. 社會基層
　　　 像基遍人，他們是以色列的奴僕，但也來參與。

　　3. 各行各業
　　　這一章並沒有記載來參與的人中有建築業的內行人，假如全部都是來自不同行業的外行人，他們重建的決心與成功背後，神真的賜予了很多恩典。

四）思考

　　1. 整個重建都很緊密合作，一個接著一個，環環相扣，弟兄姊妹作神的工也應該是這樣。

　　2. 建造由家開始，第十、廿三、廿八至三十節記載這些人負責修築自己房屋對面一段，建造教會也應該由家開始。


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